布袋清水寺宋江陣

關廟布袋清水寺

每到了有廟宇建醮的時刻

總會看到許多宋江咖在練習

雖然大家都吃著檳榔抽著菸

但這是大家習以為常的生活方式

也瀰漫濃厚的道地人情味

宋江是從以前朝代就流傳下來的藝陣，在中國的部分，因為法治的關係，宋江陣幾乎消失滅跡，目前台灣存留下來的宋江陣，只剩嘉義以南的縣市擁有，嘉義以北對宋江就非常的陌生，布袋清水寺管理委員會主任委員－林崇仁先生，致力推廣宋江藝陣文化，他常講說不能讓宋江消失，不要以後看到宋江是一個歷史名詞，那將會是非常遺憾的一件事，在此理念的帶領之下，加上每個前來跳宋江陣的宋江咖，都是義務性的，寺內就非常重視與照顧自身的宋江陣。

傳承宋江文化是清水寺的重點工作之一，所以寺內對於師資的尋找，就格外用心，像此次參與高雄古亭隆后宮的建醮，就邀請到在宋江界富有盛名的阿利師－鄭福利先生前往指導，從最基本的拳腳功夫打底，到陣式的走法編排，每個環節都是教學的重心，為的就是將最傳統的宋江陣傳承下去，當然，為了符合時代的潮流，在宋江創新的部分，就依循融入現代元素，又不失傳統的理念，讓宋江的光芒更耀眼。

隨著鑼鼓聲跳躍的宋江咖，雖然幾乎每個看起來都有張兇惡的臉龐，每次練習寺內也都準備許多檳榔和香菸供大家使用，但是可以感受到大家對於宋江的喜愛與向心力，尤其是那濃厚的人情味，讓寺前廣場擁有著歡樂的氛圍，這代表布袋社區對宋江文化的尊敬，也代表著他們彼此間的凝聚力是非常高的。

跳宋江是種運動

宋江文化的教育是正向的

把人家所謂的叛逆小子帶回正確的道路

提供一個正當的場所，讓大家來參與宋江文化，是清水寺的一個目標，除了能夠傳承宋江文化，也極富教育意義，尤其在青少年人格發展的角度上，林崇仁主委秉持與其讓他們在外頭惹事生非，不如都來跳宋江，除了可以運動健身，還可以知道他們的行蹤，對於所謂的叛逆小子，還會加以輔導他們，用心去跟他們交流，教導他們什麼是正確的、什麼該做、什麼不該做，減輕社會的負擔。

在家長們的角度中，對來跳宋江的孩子也非常放心，就像林崇仁主委所說的，來到這裡跳宋江的人，不管大的小的我們廟裡都必須照顧到，讓他們站上舞台跳出人生的價值、傳承宋江藝術文化，這些都是我們廟方的責任，好事或壞事大家都互相關懷、彼此依靠，這是件非常有意義的事情，甚至在平常的時候，就會組慢速壘球隊，還有提供一些打籃球的場所，讓這些孩子都來運動，慢慢地培養感情，由此可看出在地的人情味嶄露無遺。

文化需要推動

文化需要傳承

這些都不只是口號而已

需要實質的動作與幫助

宋江陣從開始練習到出陣、到最後謝館閉幕為止，所需的花費都需要上百萬不等，小到平時練習的飲料、餐點、服裝、保險費…等，大到擺宴席請客、交通費、場地費…等，都是不小的開銷，所以只靠寺裡的經費，或是地方上大家一同來贊助的經費，其實還是有限的，宋江藝陣的傳承，還是需要更多的資源、更多的地方單位協助。

林崇仁主委提到，希望能夠跟一些政府機關爭取一些經費，也希望能夠跟更多的地方文化結合，讓宋江陣不只在建醮活動出現，其他像是地方上的展演舞台、學校單位的演出場地、公司行號的廣場…都可以，讓宋江不只是宋江，更是能夠在舞台上跳躍的藝術。

但無奈的是，地方上缺乏寫企劃書的人才，其他宣傳、設計、影像記錄…等人才也都缺乏，無法向政府機關申請經費，讓宋江文化的傳承，停留在人際傳播的導向，無法藉由其他媒介傳播出去，使這裡的宋江文化停留在原地，除了參與其他廟寺的慶典活動外，無法往更遠的地方發展。

有力的步伐隨著整齊的鑼鼓聲跳躍

汗水伴隨認真的神情流下

整齊的呼喊聲襯托出宋江的精神

所謂內行的看門道　外行的看熱鬧

在此的內行與外行都可感受到他們著熱血

休息吃點心的時刻

道地的台語口音中間夾雜著髒話

但這些人們所謂的髒話

是他們彼此打招呼的方式

聽起來格外的親切

秋風輕撫的夜晚

我在關廟布袋清水寺前的廣場

感受道地的人情味宋江陣

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